120 – معنی حکمت صد و بیست – تفسیر و راز زندگی – پند ۱۲۰ .

• تفسیر حکمت 120 نهج البلاغه

120 – معنی حکمت صد و بیست – تفسیر و راز زندگی – پند ۱۲۰

معنی حکمت صد و بیست نهج البلاغه – تفسیر و راز زندگی – پند ۱۲۰ .

حکمت 120 نهج البلاغه .

حضرت امیرالمؤمنین [ ع ] فرمود :

در رابطه با قريش از حضرت سؤال شد فرمود : اما بنى مخزوم گل خوشبوى قريشند ، گفتار مردانشان ، و ازدواج با زنانشان را دوست داريم .

اما فرزندان عبد شمس دورانديش تر ، و موقع حوادث نيرومندترند .

و اما ما بنى هاشم از آنچه در دست داريم بخشنده تر ، و به وقت بذل جان سخاوتمندتريم .

فرزندان عبد شمس در عدد بيشتر و مكارتر و بد كردارترند ، و ما فصيح تر و خير خواه تر و خوشروتريم .

_{( ترجمه استاد حسین انصاریان )}

وَ [قَدْ] سُئِلَ عَنْ قُرَيْشٍ، فَقَالَ (علیه السلام): أَمَّا بَنُو مَخْزُومٍ فَرَيْحَانَةُ قُرَيْشٍ، [تُحِبُ] نُحِبُّ حَدِيثَ رِجَالِهِمْ وَ النِّكَاحَ فِي نِسَائِهِمْ؛ وَ أَمَّا بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ فَأَبْعَدُهَا رَأْياً وَ أَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا؛ وَ أَمَّا نَحْنُ فَأَبْذَلُ لِمَا فِي أَيْدِينَا وَ أَسْمَحُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِنُفُوسِنَا، وَ هُمْ أَكْثَرُ وَ أَمْكَرُ وَ أَنْكَرُ، وَ نَحْنُ أَفْصَحُ وَ أَنْصَحُ وَ أَصْبَحُ .

تفسیر حکمت 120 – پند ۱۲۰ – هیلند

120 – معنی حکمت صد و بیست – تفسیر و راز زندگی – پند ۱۲۰

در این حکمت حضرت علی (ع) در پاسخ به سؤالی دربارهٔ قبایل قریش ، به سه طایفهٔ اصلی این قبیله اشاره می‌کنند و ویژگی‌های هر یک را بیان می‌فرمایند .

• بنی مخزوم که از نظر اخلاقی و اجتماعی مورد تحسین حضرت ( ع ) قرار می‌گیرند . ایشان می‌فرمایند : بنی مخزوم، گل خوشبوى قريش اند گفتگو با مردانش و زناشويى با زنانش دوست داشتنى است .
• بنی عبد شمس که از نظر سیاسی و اقتصادی مورد تحسین امام علی (ع قرار می‌گیرند . ایشان می‌فرمایند : بنى عبد شمس ، به رأى ، از ديگران دورانديشترند . و در حمايت آنچه پشت سر خود دارند [ يعنى مال و خاندان ] استوارترند .
• بنی هاشم که از نظر معنوی و اخلاقی مورد تحسین امام علی (ع) قرار می‌گیرند . ایشان می‌فرمایند : اما ما به آنچه در دست داريم ، بخشنده تريم و به هنگام مرگ ، به جان دادن ، سخاوتمندتريم .

تفسیر حکمت 120 نهج البلاغه – مقایسهٔ این سه طایفه

در ادامه ، امام علی (ع) به مقایسهٔ این سه طایفه می‌پردازند و ویژگی‌های مثبت و منفی هر یک را بیان می‌فرمایند .

• بنی مخزوم از نظر اخلاقی و اجتماعی مورد تحسین امام علی (علیه السلام) قرار می‌گیرند ، اما از نظر سیاسی و اقتصادی برتری خاصی نسبت به سایر قبایل قریش ندارند .
• بنی عبد شمس از نظر سیاسی و اقتصادی برتری خاصی نسبت به سایر قبایل قریش دارند ، اما از نظر اخلاقی و اجتماعی مورد تحسین امام علی (ع) قرار نمی‌گیرند.
• بنی هاشم از نظر معنوی و اخلاقی برتری خاصی نسبت به سایر قبایل قریش دارند ، اما از نظر سیاسی و اقتصادی برتری خاصی ندارند .

در پایان ، حضرت علی (ع) برتری بنی هاشم را بر سایر قبایل قریش به دو دلیل بیان می‌فرمایند :

• سخاوتمندی در امور مادی و معنوی
• فداکاری در راه خدا

این حکمت ، علاوه بر بیان ویژگی‌های قبایل قریش ، حاوی نکات تربیتی و اخلاقی نیز هست .

از جملهٔ این نکات می‌توان به موارد زیر اشاره کرد :

• اهمیت اخلاق و معنویت در کنار قدرت و ثروت
• لزوم سخاوتمندی و فداکاری در راه خدا

120 – معنی حکمت صد و بیست – تفسیر و راز زندگی – پند